有人想为刘禅洗白，认为他 "大智若愚"，才有了安享晚年的结局，但他以牺牲蜀汉江山和无数亲人的性命换来的短暂"平安结局"，不知该称赞他 "聪明"，还是该骂他"愚蠢"。难道人活着，就是为了片刻的平安苟活吗？投降背后的殇痛
景耀六年（公元263年），从夏至冬，魏将邓艾偷渡阴平小道入蜀，江油守将马貌不战而降，接着他攻克绵竹、斩杀诸葛瞻父子，最终刘禅听从谯周的建议，向邓艾军投降，被邓艾拜为骠骑将军，并封蜀汉太子刘璇为奉车都尉、诸王为驸马都尉。这一切看起来，投降的结局视乎极为完美，然而刘禅投降的最终代价却是用无数的亲情血泪所换。
血泪一：邓艾军队入城后，曹魏将领要求刘禅将宫中除皇后以外的所有嫔妃、宫女分配给没有成家的曹魏官兵。李昭仪不堪受辱，自尽守节。
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血泪二：次年春，邓艾被钟会拘捕。不久，钟会因谋反又被众将官杀死，致使成都城中大乱，魏、蜀军队趁机到处烧杀抢掠，洗劫蜀汉府库，大臣府邸，无数臣民死于乱军之中，刘禅的太子刘璇也被杀死，可能连太子府中的家人也尽皆遇害。
血泪三：五子北地王刘谌不愿投降受辱，先杀妻子而后自杀，全家覆灭。
血泪四：蜀汉不少大臣遭受池鱼之灾，叔父关羽之孙汉寿亭侯关彝及其全家被庞会带领的魏军尽诛。
当时，成都还有数万军队，南中监军霍弋也曾请求带兵前来守卫成都，且成都存粮可支数载。同时，由于邓艾孤军深入，仅有魏军数千，蜀中降卒虽有数万，但人心不稳，久必生乱。因此，以成都的坚固，再加上霍弋增援的南中大军，兵员良将皆备，完全有与邓艾一战之力，怎奈昏庸的刘禅惊慌失措，只想保住自身平安，一心只想投降，置蜀汉基业于不顾，最终成全了邓艾奇兵制胜之名。姜维为了蜀国的最后希望，流尽了身上的最后一滴血，奈何"皇帝不急太监急!"皇帝都不想要国了，臣子再怎么努力，又有何意义？
所以，邓艾的奇袭之计能够成功，何其侥幸，说白了完全就是刘禅送给他的。如果刘禅能依诸葛亮先前部署，置兵于阴平小道；如果刘禅能够使用大将霍弋镇守成都；如果刘禅能够誓死守卫成都；如果刘禅能够听从姜维建议，早做提防，何来魏国入侵之患……何来邓艾成功之名。当然了，人生是没有如果的，要怪只能怪无能的刘禅将蜀国埋葬。
因此，李特曾言："刘禅有如此江山而降于人，岂非庸才？"屈辱下的蠢得可爱
景元五年（公元264年）三月十七日，刘禅在幸存的次子刘瑶，三子刘悰，四子刘瓒，六子刘恂，七子刘璩的陪同下，到达洛阳。魏国皇帝曹奂于朝堂之上，按照司马昭的意思，令太常赐封刘禅为安乐县公。《三国演义》上讲：昭乃封禅为安乐公，赐住宅，月给用度，赐绢万匹，僮婢百人。子刘瑶及群臣樊建、谯周、却正等，皆封侯爵。
不几日，司马昭宴请刘禅，本想羞辱刘禅，因此故意安排演奏蜀中乐曲，并以歌舞助兴时，蜀汉旧臣们想起亡国之痛，个个掩面或低头流泪。唯独后主刘禅谈笑自若，并无亡国悲伤之情。这时，司马昭问他想不想蜀，刘禅得意洋洋道："此间乐，不思蜀。"对此，司马昭感慨道："人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？"
后来，郤正告诉刘禅，如果司马昭再问，可说"先人亡灵在蜀，内心难安，我没有一天不想念啊！"。没想到，还正应郤正所料。数日后，司马昭又问刘禅思不思念蜀地的风土人情，刘禅便以郤正所教之语应答，司马昭调笑道："不会是郤正教你说的吧。" 刘禅惊愕道："你怎么知道呀？" 司马昭闻此与诸大臣相顾哈哈大笑。
可以说，这些就是刘禅的本性，并非"聪明装湖涂"，而是"蠢得可爱"。平安多活八年
事后，司马昭深喜刘禅的诚实（实则庸碌无知），并不疑虑，给予"公爵"待遇。而汉朝的爵位共分五等，即：公、侯、伯、子、男。其实，这些也不过是做给吴国看的而已。
虽然，后来东吴的末帝孙皓投降，仅封了归命侯，但孙皓无论是面对西晋权臣贾充也好，还是西晋开国皇帝司马炎也罢，均未表现出屈服惊慌的"阶下囚"诺态，明显一付不怕死的表情。可以说，其气节显然要强于刘禅。关键当时蜀国有抵抗邓艾的实力，而东吴并无抵抗西晋之能。同时，孙皓本想自尽，后被大臣相劝方才投降。而刘禅却是担惊害怕，一心只想投降。同为末代皇帝，气节的差距咋就这么大呢？
最终，刘禅投降后，平安多活了8年，直到64岁去世，晋朝廷谥刘禅为思公，葬于洛阳孟津平乐镇翟泉村东，可惜在上世纪60年代被夷为平地。西晋末年，刘渊起事，国号为汉，追谥刘禅为孝怀皇帝，也仅是为了自身的政治利益。后来，安乐公爵位由六子刘恂承袭。再到后来的永嘉大乱，子孙基本绝灭。只有刘禅之弟刘永的孙子刘玄逃到了成汉，并被成汉李雄封为安乐公。还有一说，六子洮阳王刘恂，当时誓死不降，逃到了南中蛮王孟虬处，安顿下来，现在南中还有他的遗址。
虽然，刘禅平安度过了人生最后的八年时光，却是弃先父基业、人格气节于不顾换来的，这样的人生，与行尸走肉何异。当时，如若他能够以死抗争，就算失败战死，必将留下万世赞誉，岂不比庸碌苟活八年强出太多。
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